С Праздником Преображения Господа нашего Иисуса Христа!
Сегодня вы принесли в храм плоды своего урожая, то, над чем вы трудились в течение огородного сезона на своих участках. Только, конечно, если это вы всё не приобрели в «Пятёрочке». Сначала посеяли, потом это всё выросло, потом заботились, убирали сорняки, поливали, переживали за всё это.
И вот сегодня, когда плод созрел, мы принесли его в благодарение Богу, чтобы Церковь освятила его нам. Чтобы Господь принял наше благодарение. Чтобы и дальше Господь благословил нас «возделывать и хранить» Быт. 2:15 землю, которую Он нам даровал.
Но какой действительно плод ожидает от нас Бог? Это ли Ему нужно? Неужели яблоки и виноград будут той благодарностью за все благодеяния, которые творит нам Господь?
Мы должны принести Ему прежде всего плод духовный.
А что такое плод духовный? Апостол нам раскрывает: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» Гал. 5:22−23. Вот какие прежде всего плоды от нас ожидает Господь. И насколько кратно тяжелее возделывать и хранить этот плод? Но мы, братья и сестры, призваны к тому, чтобы плодоносить духовно.
Иначе для чего мы пришли в храм? Неужели мы пришли в храм лишь чтобы освящать яблоки, куличи и забирать водичку. Разве ради этого Христос распялся за нас?
Он распялся за нас ради того, чтобы преобразилась наша душа, чтобы мы перестали грешить, чтобы мы уже здесь начали жизнь будущего века. Чтобы мы соединились с Богом и уже в этой жизни увидели Фаворский свет.
Перед своими Страданиями Господь призывает своих учеников Петра, Иоанна, Иакова на гору и преображается перед ними, чтобы удостоверить их, что действительная жизнь не такая, которая видится глазами. Они увидели «якоже можаху», то, кем действительно является Иисус. Они насладились присутствием и славой Божией. Но после духовного утешения апостолы слышат слова о предстоящих страданиях и смерти своего Учителя. Мф. 17:1−9
И поэтому христианство — это не о том, чтобы красиво одеться и принести в храм что-нибудь освятить. Христианство — это о том, чтобы понести Крест Христов. Чтобы следовать за Ним не только в дни своего благоденствия. Но прежде всего во время искушения. Во время своего личного креста не забывать о Боге и быть с Ним.
И для того, чтобы нам понести достойно крест, который возложил на нас Господь, нам необходимо принести духовные плоды веры, кротости, смирения, любви, воздержания — это всё те плоды, которые дадут нам возможность быть со Христом всегда. И это те плоды, которые могут созреть только на сораспятой Христу душе.
Во время смертного часа, когда мы ощутим своё одиночество, когда никто из людей нам помочь и утешить не сможет. Вот именно духовный плод, который мы с вами вызрели в течение своей жизни, плод встречи с Богом, ощущение Бога в своей жизни поможет нам во время перехода из этой временной жизни в жизнь вечную.