С Праздником вас, братья и сёстры! Сегодняшнее воскресенье посвящено памяти всех святых, в земле Русской просиявших. Всех наших святых соотечественников, кто жил в тех же условиях, что и весь наш народ, приблизительно в тех же административных границах, в тех же системах управления, в той же социальной и культурной среде. В том, что составляло историко-культурный контекст нашей страны. И это стало тем фоном, на котором рождались души в вечность.
И не было принципиальных препятствий в политическом режиме, геополитической обстановке, состоянии мира или войны для восприятия человеком Царства Божия внутри себя.
Почитая их подвиг, мы, братья и сёстры, должны заразиться этим стремлением к святости. Духовная жизнь не подразумевает факультативов. Мы не можем просто заниматься физкультурой, когда на кону состязания — наша участь в вечности. И противник — опытный искуситель с ненасытимым желанием погубить нас.
Нельзя быть христианами воскресного утра. Приходя в храм лишь для того, чтобы нас со стороны совести, наших душевных переживаний ничего не смущало, и мы дальше могли продолжать жизнь, устремлённую лишь в своё материальное благополучие. Нет, братья и сёстры, все мы призваны стать профессионалами духовной жизни.
Господь призывает нас непосредственно к святости: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Мф. 5:48. Апостол Павел в послании к Евреям говорит: «Если возможно, храните мир со всеми и святость, без которой невозможно увидеть Господа». В сегодняшнем евангельском отрывке мы читали, что «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Мф. 5:8.
То, ради чего мы пришли в храм — обрести Бога, возможно лишь при условии нашей с вами святости. И спасение заключается в том, что мы с вами соединяемся с Господом уже в этой жизни, и из этой жизни, в соединении со своим Творцом, мы переходим в жизнь вечную. Значит, и целью всей нашей христианской жизни должна стать святость.
Господь показывает нам путь к этой святости. Он говорит: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Мк. 8:34. То есть следование за Христом и есть тот путь, который нас делает святыми.
Но опять же, что такое наша святость? Вне реального опыта жизни во Христе мы себе придумываем некий образ святого человека. И в таком зачастую плюшевом христианстве вся святость заключается в каком-то безволии, сюсюкании.
Но те русские святые, которых мы сегодня прославляем — люди разного образа жизни. Это и цари, это и воины, это и простые люди, и монахи, и семейные. И преподобные, блаженные, юродивые. Кого только нет в наших святцах.
И странно нам представить, что некий воевода, например, Дмитрий Донской или Александр Невский, Фёдор Ушаков к каждому из своих воинов обращались: «Дорогой мой, сходи, пожалуйста, заряди орудие». Или: «Миленький, пойди туда, радость моя, сходи сюда».
Нет же, они непосредственно исполняли свои обязанности, к которым Господь их предуготовил. Их святость заключалась в том, что они стремились к Богу. Вектор их жизни был устремлён не на свое материальное благоустройство, а на то, чтобы жить по воле Божией на всяком месте и служении, в которые поставил их Господь.
И если есть в нас жажда Бога. Если мы стремимся к Нему, если мы не удовлетворены тем материальным миром, который нам предлагается в качестве полноты жизни. То, братья и сёстры, есть надежда, что мы станем святыми.
Пусть это будет последний миг нашей жизни, но дай Господь, чтобы нам соприкоснуться святости. Иначе для чего мы с вами ходим в храм. Спортсмен, он ходит в спортивный зал для того, чтобы получить венец тленный. А мы приходим в Церковь для того, чтобы всем нам получить венцы нетленные, которых да сподобит нас всех Господь.