30 августа. Притча о хозяине виноградника и неблагодарных виноградарях.
С Воскресным днём и Успением Пресвятой Владычицы нашей Богородицы!
В сегодняшнем евангельском отрывке мы слышали притчу о хозяине виноградника и неблагодарных виноградарях, которые вместо принесения хозяину плодов избили его слуг и убили сына. (см. Мф. 21:33−42)
Всякий, кто каким-либо образом коснулся Библии, прочитал её, знает хотя бы приблизительно историю Ветхого и Нового Завета, конечно, увидит в этом историю израильского народа с его сложными отношениями с Единым Богом. О том, что они убивали Его пророков, избивали их, не слушали их. И когда пришёл сам Господь, они Его распяли, выведя Его из града Иерусалим.
И вот мы думаем, ну как это нас касается? Мы же не избивали пророков, не были настолько неблагодарны, чтобы убивать в ответ на доверие к нам.
Но Церковь ежегодно читает нам этот отрывок. И Евангелие, оно всегда современно, оно всегда обращается к каждому из нас.
Думаю, у каждого было такое время, когда мы только пришли в Церковь. В период нашего неофитства мы начинали читать духовную литературу, и мы говорили: «Ну вот здесь как раз всё про моего соседа. А вот здесь про мою тёщу, а вот здесь про мою жену». И мы всё видим, что там написано про кого-то, но только не про нас. Это длится ровно до того момента, когда Господь Своей благодатью немного приоткроет наши духовные очи на ту бездну греха, которая гнездится в сердце каждого из нас.
Слово Божье обращается непосредственно к нам. И в этом отрывке, в любом отрывке, мы должны искать то, что Господь хочет от нас, обращаясь к нам через слова Священного Писания.
Пророков окружало множество людей. Иисус тоже практически всегда был окружен множеством людей, которые от Него получали исцеление, прозрение, воскресение из мертвых. Но когда случилась беда, когда начались гонения, практически все последователи и пророков, и Иисуса отвернулись от них. У всех нашлись свои дела.
Равнодушие, малодушие, страх — это бич человечества.
Даже современная история нашего храма со всей очевидностью обличает нас в этих пороках. Сколько людей сюда ходило и ходит на паломничество. Сколько людей почитало и почитает здесь икону Табынской Божией Матери. Но тем не менее, когда пришло гонение, все отошли в сторону, а кто-то и участвовал в разграблении, в разрушении святыни. И до сих пор этот духовный центр Урала так и не восстановлен.
Да что и говорить. На днях зашёл в магазин в Красноусольске, где мы всегда пироги покупали, а там висит рисунок, на котором в лучших советских традициях в карикатурном виде изображен священник — толстый священник с большим золотым крестом. Изображение Креста, символа нашего спасения, в контексте такой карикатуры просто кощунство. И это в то время, когда в Святогорской Лавре зверски убили монаха за то, что он служит Богу.
Естественно, я сделал замечание продавцу, попросил передать это директору. И если они проигнорируют, эта ситуация может принять далеко не сказочный оборот.
И вот, братья и сестры, равнодушие, малодушие, нежелание защитить свою веру и приводит нас к таким плачевным состояниям, как и приводило народ израильский, когда они отступали от почитания Единого Истинного Бога. Плен, разорение, разрушение храма и самого Иерусалима, рассеяние, потеря своей родины.
Мы должны хранить свою веру, ценить её, защищать её, если это необходимо.
И когда мы думаем, что Церковь нужна только для утешения, свечку там на удачу поставить, водичкой окропиться, ласковое слово услышать, душой согреться.
Так вот, согрейтесь сегодняшними евангельскими и апостольскими словами:
«злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.» (Мф. 21:41)
А апостол сегодня прямолинейно заявляет нам: «Кто не любит Иисуса Христа, да будет проклят.» (1 Кор. 16:22)
Вот, братья и сёстры, нам для согрева такие слова Божественного Писания. Потому что иногда нам не только ласковое слово необходимо, а иногда нужен кнут, чтобы мы отвратились от греха, задумались о том, зачем мы в этом мире живём, сделали выводы, принесли Богу покаяние и начали жизнь в благочестии и чистоте.