Сегодня в Евангелии мы слышали Слова Господа, который сказал: «Не знаете, чего просите» (Мф. 20:22), когда к Нему обратилась мать сыновей Зеведеевых с ходатайством о своих детях.
Многие из нас убеждены, что молиться Богу достаточно своими словами.
Конечно, очень важно открывать Небесному Отцу самое сокровенное. Но зачастую наши личные молитвы ограничены нашим скудным духовным опытом. Поэтому мы и не знаем толком, чего просить: здоровья, благополучия… И в принципе вся наша молитвенная фантазия разбивается о стену нашего эгоизма.
Поэтому Церковь нам и преподаёт молитвы утренние, вечерние, правило перед причастием. Для того чтобы мы соприкоснулись с молитвенным опытом святых. Эти молитвы написаны ими исходя из их духовного просвещения, того аскетического пути отвержения себя, который они прошли. Благодать Святаго Духа открыла им, что действительно важно для вечности. Через произнесение их слов, мыслей наш духовный опыт обогащается и становится подобным опыту святых. И через некоторое время слова их молитв становятся нашими собственными.
Но как добиться, чтобы эти молитвы стали нашими? Надо сделать так, чтобы эти молитвы стали руководством к нашей жизни.
Найдите свободное время, разберите каждую молитву вашего правила. Подумайте, как в своей повседневной жизни применить каждое слово молитвы. Сделайте так, чтобы каждая молитва была отражением вашей жизни.
И тогда, когда мы встанем на молитву, это будет не просто сотрясание воздуха, а отражение нашей жизни, наших мыслей, желаний, духовных нужд.
Какая жизнь, такая молитва. И какая молитва, такая жизнь. Это очень взаимосвязано.
Помоги нам, Господи, стяжать истинную молитву, обрести трезвенную духовную жизнь и войти в Царствие Божие.
*В помощь вам книга митрополита Антония Сурожского «Молитва и жизнь».
Многие из нас убеждены, что молиться Богу достаточно своими словами.
Конечно, очень важно открывать Небесному Отцу самое сокровенное. Но зачастую наши личные молитвы ограничены нашим скудным духовным опытом. Поэтому мы и не знаем толком, чего просить: здоровья, благополучия… И в принципе вся наша молитвенная фантазия разбивается о стену нашего эгоизма.
Поэтому Церковь нам и преподаёт молитвы утренние, вечерние, правило перед причастием. Для того чтобы мы соприкоснулись с молитвенным опытом святых. Эти молитвы написаны ими исходя из их духовного просвещения, того аскетического пути отвержения себя, который они прошли. Благодать Святаго Духа открыла им, что действительно важно для вечности. Через произнесение их слов, мыслей наш духовный опыт обогащается и становится подобным опыту святых. И через некоторое время слова их молитв становятся нашими собственными.
Но как добиться, чтобы эти молитвы стали нашими? Надо сделать так, чтобы эти молитвы стали руководством к нашей жизни.
Найдите свободное время, разберите каждую молитву вашего правила. Подумайте, как в своей повседневной жизни применить каждое слово молитвы. Сделайте так, чтобы каждая молитва была отражением вашей жизни.
И тогда, когда мы встанем на молитву, это будет не просто сотрясание воздуха, а отражение нашей жизни, наших мыслей, желаний, духовных нужд.
Какая жизнь, такая молитва. И какая молитва, такая жизнь. Это очень взаимосвязано.
Помоги нам, Господи, стяжать истинную молитву, обрести трезвенную духовную жизнь и войти в Царствие Божие.
*В помощь вам книга митрополита Антония Сурожского «Молитва и жизнь».
