С Праздником Успения Пресвятой Богородицы!
Не просто так Праздником Успения Пресвятой Богородицы заканчивается церковный богослужебный год. И сама природа в это время завершает свой круг от зарождения до плодоношения.
Сегодня мы молитвенно переживаем принесение человечеством достойного плода Богу — Пречистую Богородицу от Её рождения, принятия Божьей воли, рождение Ею Спасителя мира Иисуса, служение Ему до Её перехода в Царство Божие.
Мы не называем смертью, мы называем Успением, потому что «Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у Неё» (Лк. 10:42). Пресвятая Дева совершила в жизни своей всё то, что Ей предназначено было Богом, и принесла Ему плод — свою чистую душу, незапятнанную грехом. И Господь принял Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим в Свои вечные кровы.
Также, братья и сёстры, у каждого из нас будет свой переход в вечность. Но вопрос в том, будет ли это успение, либо это будет агония. И это зависит в большей степени от нас, от нашего усердия к исполнению Божьей воли.
Наша жизнь не просто некое хаотическое стечение случайных обстоятельств, а действие Промысла Божия в жизни каждого из нас. Господь также ожидает и от нас с вами некоего плода согласно тем талантам, которыми Господь каждого из нас и наделил (см. Мф. 25:14−30).
И мы видим, что плоды, которые в августе месяце природа щедро нам отдаёт за наш труд, они различны. Яблоки, которые прошли весь период от цветения, созревания до плодоношения, до того момента, когда они отделились от ветки и упали на землю, чтобы нас вознаградить своим плодом, они ведь и выглядят по-разному. Это не те яблоки, которые в супермаркете, выращенные на различных химических добавках. Настоящее яблоко где-то надтреснуто, где-то изъедено червяком, где-то исклёвано птицами, оно не всегда имеет вид идеальный.
И вот так же и в жизни Господь требует от нас совершенства, «будьте совершенны» (Мф. 5:48), которое мы не совсем правильно понимаем. Мы думаем, это стерильная чистота, безукоризненность. На самом деле в греческом языке слово «совершенство» имеет несколько другой оттенок — процесс «доведения до конца», «совершения».
В Евангелии мы видим, кто бывает совершенным в нашем понимании. Это тот, кто приходит в храм и говорит: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю» (Лк. 8:11−12). И это похоже на фрукты из супермаркета. Внешне выглядит идеально.
Но на самом деле самое вкусное — это яблоко с дерева своего сада. Пусть оно внешне и неказистое.
Так и с нашими душами, которые всё изведали, опытно ощутили всю мерзость греха, почувствовали могильный холод от своих собственных страстей. Поняли, что кроме Иисуса исцелить страсти и спасти от греха никто нас не может. Прилепились к Богу и вопием Ему: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя!».
Пусть ты несовершенных форм, но ты исполнил своё предназначение.
Наша жизнь полна различных искушений, падений, различных неприятностей, болезней. Но тем и слаще будет плод для Бога, если мы избрали не грех, а служение Ему.
Поэтому помоги нам, Господи, то оставшееся время, которое Господь нам всем предопределил, провести в покаянии и чистоте.
Чтобы и наша собственная кончина по молитвам Пречистой Девы тоже была успением. Чтобы мы могли сказать как Симеон Богоприимец: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром» (Лк. 2:29), чтобы этой жизнью, как царь Давид, мы насытились (ср. 1 Пар. 23:1). И чтобы плод нашей жизни не исчислялся деньгами на расчётных счетах и нашим имуществом, которое нам надо будет отписать наследникам, а исчислялся благодатью, которая наполнила наши сердца.
Не просто так Праздником Успения Пресвятой Богородицы заканчивается церковный богослужебный год. И сама природа в это время завершает свой круг от зарождения до плодоношения.
Сегодня мы молитвенно переживаем принесение человечеством достойного плода Богу — Пречистую Богородицу от Её рождения, принятия Божьей воли, рождение Ею Спасителя мира Иисуса, служение Ему до Её перехода в Царство Божие.
Мы не называем смертью, мы называем Успением, потому что «Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у Неё» (Лк. 10:42). Пресвятая Дева совершила в жизни своей всё то, что Ей предназначено было Богом, и принесла Ему плод — свою чистую душу, незапятнанную грехом. И Господь принял Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим в Свои вечные кровы.
Также, братья и сёстры, у каждого из нас будет свой переход в вечность. Но вопрос в том, будет ли это успение, либо это будет агония. И это зависит в большей степени от нас, от нашего усердия к исполнению Божьей воли.
Наша жизнь не просто некое хаотическое стечение случайных обстоятельств, а действие Промысла Божия в жизни каждого из нас. Господь также ожидает и от нас с вами некоего плода согласно тем талантам, которыми Господь каждого из нас и наделил (см. Мф. 25:14−30).
И мы видим, что плоды, которые в августе месяце природа щедро нам отдаёт за наш труд, они различны. Яблоки, которые прошли весь период от цветения, созревания до плодоношения, до того момента, когда они отделились от ветки и упали на землю, чтобы нас вознаградить своим плодом, они ведь и выглядят по-разному. Это не те яблоки, которые в супермаркете, выращенные на различных химических добавках. Настоящее яблоко где-то надтреснуто, где-то изъедено червяком, где-то исклёвано птицами, оно не всегда имеет вид идеальный.
И вот так же и в жизни Господь требует от нас совершенства, «будьте совершенны» (Мф. 5:48), которое мы не совсем правильно понимаем. Мы думаем, это стерильная чистота, безукоризненность. На самом деле в греческом языке слово «совершенство» имеет несколько другой оттенок — процесс «доведения до конца», «совершения».
В Евангелии мы видим, кто бывает совершенным в нашем понимании. Это тот, кто приходит в храм и говорит: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю» (Лк. 8:11−12). И это похоже на фрукты из супермаркета. Внешне выглядит идеально.
Но на самом деле самое вкусное — это яблоко с дерева своего сада. Пусть оно внешне и неказистое.
Так и с нашими душами, которые всё изведали, опытно ощутили всю мерзость греха, почувствовали могильный холод от своих собственных страстей. Поняли, что кроме Иисуса исцелить страсти и спасти от греха никто нас не может. Прилепились к Богу и вопием Ему: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя!».
Пусть ты несовершенных форм, но ты исполнил своё предназначение.
Наша жизнь полна различных искушений, падений, различных неприятностей, болезней. Но тем и слаще будет плод для Бога, если мы избрали не грех, а служение Ему.
Поэтому помоги нам, Господи, то оставшееся время, которое Господь нам всем предопределил, провести в покаянии и чистоте.
Чтобы и наша собственная кончина по молитвам Пречистой Девы тоже была успением. Чтобы мы могли сказать как Симеон Богоприимец: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром» (Лк. 2:29), чтобы этой жизнью, как царь Давид, мы насытились (ср. 1 Пар. 23:1). И чтобы плод нашей жизни не исчислялся деньгами на расчётных счетах и нашим имуществом, которое нам надо будет отписать наследникам, а исчислялся благодатью, которая наполнила наши сердца.
